年的“六一国际儿童节”到了，由于受新冠肺炎疫情影响，今年的六一，恐与往年不同，各学校孩子们的集体活动，会受到很大的限制。每个人小的时候，对于六一儿童节都有过美好的记忆。我上小学四年级时，有过一件往事至今难以忘怀，是有生以来第一次，于儿童节后学校组织畅游乌素图。
在上世纪五十年代，呼市的各所小学，每年六一儿童节前后，总要组织高年级学生们去旅行，领略大自然的风光。旅行这个词，是我们这茬人小的时候，老师和同学们对郊游的称谓。那个年代，在呼市郊外，适合小学生们去旅行的只有三个地方。一个是南郊的昭君坟，被誉为《青冢拥黛》，另一个是东郊的白塔，被誉为《白塔耸光》，乌素图位于呼和浩特市西北郊，被称作杏坞翻红的《红杏遗村》。这几处名声一样，同为当年“青城八景”，很适合学校组织小学生去旅行。
一九五七年，我在“呼和浩特市十八完全小学”也就是现在的玉泉区大南街头道巷小学读四年级。六月的一天，班主任赵君玉老师对我们说：“学校决定每个星期六组织一个年级，去乌素图旅行，本周先从四年级开始。”她又语重心长地说：学校四年级就我们一个班，再过一个月，你们就要进行毕业考试了，停课复习之前有机会旅行一次，出去好好玩一玩，放松一下是不错的选择。
当时小学四年级学业结束叫初小毕业，成绩合格者发给初小毕业证。我们班的同学们，长这么大，都是第一次出去旅行，大家都很兴奋。四年级以前由于年龄小，学校出于对学生安全和体力方面的考虑，只是在人民公园举行一些活动。下面这张照片，就是年“六一”在人民公园烈士纪念碑前合影。
全班合影前三排右数第三人本人姚一平（见到此照片欢迎老同学与我联系，）
这次学校决定选大青山脚下的乌素图为旅行目的地，对全体同学来说是有生以来是第一次，大家非常高兴。呼市一些资料是这么评价乌素图的：乌素图召依山傍水，山沟杏柳成荫。春则花鸟争妍，夏则桑麻竞秀，秋看*叶，冬赏雪峰。一年四季都有随时变幻的浓妆淡抹之美。
赵老师象妈妈一样嘱咐了许多：早晨五点出发、带足水和干粮、鞋要穿的合脚，还打算用班费雇一辆马车，大家轮流坐，爬山时注意安全等等。她还说，班里同学们年龄差距比较大，大小同学彼此之间要互相照顾。为了同学们的安全，增加大家历史知识，学校决定由教导主任郜学敏和赵君玉两位老师，带领我们班去旅行。郜学敏老师当年已近六旬，住在离头道巷学校不远的牛头巷。郜老师的山西口音很浓，像是忻州、崞县一带人，据说是秀才出身，年轻时常在老家寺庙里的砖地上蘸水练字，字写的非常漂亮。他给我们教历史课，学识渊博，爱给学生们讲故事，大家很爱戴他。听说郜老师和我们班一起去乌素图，大家非常高兴。
星期六我早早就起了床，出门时母亲把头天夜里煮好的鸡蛋、烙饼、*瓜装在我的书包里。还和邻居借了一个*用水壶装满水挎在肩上，我象个出征的小战士，一边背着干粮，一边挎着水壶，蹦蹦跳跳一阵风似的来到学校。五点钟我们准时从学校出发，老师从西龙王庙雇来了一辆马车，可同学们都不坐，大家把干粮水壶都放到车上，便于轻装前进。另外带上我们班的少先队队旗，又从学校带了两把烧水用的大铁壶，老师说乌素图的山泉水质好，中午休息时同学们自己拾柴烧水喝。
路上，赶马车的车倌带着我们抄近道走。过西河沿、出县府街就到了农村，西龙王庙、什拉门更、攸攸板、厂汉板、乌素图，一路上遍地是绿油油的庄稼，农民们在田里辛勤的劳作。从未见过如此明媚的天空、如此广阔的大地，迎着拂面的春风，大家心情非常兴奋。我们一边走一边说笑，蹦蹦跳跳絲毫不觉得累，八点多钟就到达了目的地。
乌素图分为东乌素图和西乌素图，东乌素图水库那年还没有修建。满世界杏子开始泛*，杏是这里的特产，直到现在，呼市大街上的小商贩，不管他的杏产地在那里，都在喊：“乌素图的大*杏，不甜不要钱”！就像卖香瓜的，都吆喝他的瓜是“达尔架”的一般。因为乌素图的大*杏，达尔架的香瓜，当年可是呼市的名牌。东乌素图一派田园风光，青山环抱着村庄，绿树掩映着农舍，清澈的溪水，缓缓地从村里流过。真是小桥、流水、人家，风景如画。我们这些久居城市的孩子，第一次感受大自然的美景，置身这里让人心旷神怡！
西乌素图最著名的是“乌素图召”，它背靠马头山，当年现存所属的五座寺庙：“庆缘寺”、“长寿寺”、“法禧寺”、“广寿寺”、“罗汉寺”座落在马头山脚下。以“庆缘寺”为中心，依地形前后高低排开，错落而有序。
树荫下，同学们边休息边听赵老师讲活动安排和注意事项。接着由郜老师给大家介绍乌素图召的许多传说和故事。他说：乌素图召，实际上是指旧有的七座寺庙的总称，只不过有两座已废。因它们相距不远，毗邻相连，又地处乌素图村旁，所以统称乌素图召。
乌素图召依山而建，以庆缘寺为中心，东有长寿寺、西有茶坊庙，东北有法禧寺、西北有药王庙。正北有罗汉寺，再往北还有一座广寿寺，组成一个寺庙群体。乌素图召最大的特点是寺院全部是由蒙古族工匠设计建造的。年代最早的庆缘寺是在明朝万历年间建成，清康熙、雍正、乾隆年间又修建了长寿寺、法禧寺、广寿寺、罗汉寺和另外两座，通称乌素图召。从建寺到民国十九年（年）乌素图召先后出了八代活佛，他们不仅精通经文，其中第一代萨木腾阿斯尔和第三代罗布桑旺扎勒还是济世名医。深受方远临近百姓爱戴。尤其是第三代活佛，据传还曾经治好过皇太后的病，法禧寺殿顶上绿色琉璃瓦便是乾隆皇帝对他的的奖赏。
郜老师还告诉同学们：有的寺院里至今还供奉着药王菩萨，从第一代活佛开始，规定寺院里的喇嘛，不仅熟读经文而且要学习医术。壁画也很有名，碑文、匾额多数用满、蒙、汉三种文字书写和镌刻。学校已经联系好了，一会儿咱们先去参观乌素图召。吃过午饭再去登马头山，从山上俯瞰乌素图召，别有一番韵味。他接着说：那时候呼和浩特市叫归化城，它很小，最初南北只有旧城北门到大什字这么大，就连大召都是在南门外。咱们大南街头道巷小学和大召寺的后墙之间，据说是当年的城墙。从头道巷往大召东夹道走，那道土丘可能是城墙遗址。郜老师讲的故事，引起大家极大的兴趣，直到参观完召庙，吃过午饭登山时，同学们还是津津乐道，回味着参观乌素图召各寺院的情形，和有关呼和浩特市的故事。
马头山是乌素图一带大青山的主峰，山高坡陡。登山时赵、郜两位老师带着年龄小的同学和女生，尽拣坡缓处往上爬。年龄大的男生们，打着少先队队旗，早就不见了他们的身影，只能听到他们此起彼伏的呐喊声。
我和几名同学在半山腰停了下来，极目远望，呼和浩特市像是披上了一层淡淡的白纱，座落在一块硕大无比的绿色地毯上。山脚下万树丛中隐现出红墙、碧瓦、寺院、楼阁。往东看乌素图村杏园、农舍、小溪，大自然在我眼前构建出一幅和谐、宏大、美妙的画卷。
我爱家乡呼和浩特，我爱乌素图的山山水水，我爱乌素图召的壮美和深邃的文化！少年时，学校组织的这次旅行，虽然是我有生以来的第一次，给我留下的印象，至今难以忘却。
姚一平六一前夕-5-30
姚一平
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